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撰文:祝士伟
极简主义建筑师LouisI Kahn说:“我特别喜欢读英国的历史,我从第一卷开始读到第三卷,然后往回读,发现我最喜欢的是第零卷。”第零卷,代表的是一种预期的态度和探索的勇气,因为未知,因为情势并不明朗,所以愈发神秘,也更加迷人。
想要看清广告的形状,也需要上述的态度。广告似乎从未像现在这样纠结,站在十字路口四处张望,却踯躅不知该去往何方。它素来推崇或标榜创新,所以竭力试图摆脱传统,过去的机制却又如影随形、尾大不掉;未来的情势逐渐拨云见日、初见端倪,似乎提前到来,却又始终远在云端,让人看不真切,也许正因其瞬息万变、捉摸不定,所以更加撩人心弦、引人思悟。
创意要具有原创性,还要具备黏合性
《圣经》中有这样一句话:“日光之下,并无新事”。创意亦无新事,当今世界已经进入Superflat的状态,不同社会、文化、潮流之间的藩篱已然瓦解,创意已经在各个行业全面开花,不再非广告专属,再加上各种资讯的泛滥与杂交,创意已经具备自我繁殖与滋长的属性,也因此削弱了传统意义上所谓的原创特质。当你想到自以为原创的IDEA,并为之沾沾自喜,也许早在地球的某个角落,或在与广告相关或无关的行业,早已有人想过,所以在这种情势下,创意更要具备高度的原创性,才能让人产生耳目一新的感觉,达到高效信息传达的目的。而火力强劲的IDEA,除了具备原创性之外,还要具有强烈的黏合特质。所谓黏合,就是IDEA本身具备一种整合的力量,它并非单纯地包含产品信息,而是巧妙综合了艺术、新闻、建筑、环保等让人更感兴趣的要素。
此种情状,IDEA的表现也将不再局限于传统的平面或电视广告,也许它只是一句感人肺腑的口号,也许是一个让人振臂高呼的行为,也许是一次引人关注的公众事件……。而随着人们对视觉信息的审美疲劳,广告传达也不再局限于视觉,而是强调五感体验,让视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉合而为一,或由一种知觉引发其它知觉,从而达到知觉的互通,目的当然还是打动消费者的芳心。
极简主义建筑师LouisI Kahn说:“我特别喜欢读英国的历史,我从第一卷开始读到第三卷,然后往回读,发现我最喜欢的是第零卷。”第零卷,代表的是一种预期的态度和探索的勇气,因为未知,因为情势并不明朗,所以愈发神秘,也更加迷人。
想要看清广告的形状,也需要上述的态度。广告似乎从未像现在这样纠结,站在十字路口四处张望,却踯躅不知该去往何方。它素来推崇或标榜创新,所以竭力试图摆脱传统,过去的机制却又如影随形、尾大不掉;未来的情势逐渐拨云见日、初见端倪,似乎提前到来,却又始终远在云端,让人看不真切,也许正因其瞬息万变、捉摸不定,所以更加撩人心弦、引人思悟。
创意要具有原创性,还要具备黏合性
《圣经》中有这样一句话:“日光之下,并无新事”。创意亦无新事,当今世界已经进入Superflat的状态,不同社会、文化、潮流之间的藩篱已然瓦解,创意已经在各个行业全面开花,不再非广告专属,再加上各种资讯的泛滥与杂交,创意已经具备自我繁殖与滋长的属性,也因此削弱了传统意义上所谓的原创特质。当你想到自以为原创的IDEA,并为之沾沾自喜,也许早在地球的某个角落,或在与广告相关或无关的行业,早已有人想过,所以在这种情势下,创意更要具备高度的原创性,才能让人产生耳目一新的感觉,达到高效信息传达的目的。而火力强劲的IDEA,除了具备原创性之外,还要具有强烈的黏合特质。所谓黏合,就是IDEA本身具备一种整合的力量,它并非单纯地包含产品信息,而是巧妙综合了艺术、新闻、建筑、环保等让人更感兴趣的要素。
此种情状,IDEA的表现也将不再局限于传统的平面或电视广告,也许它只是一句感人肺腑的口号,也许是一个让人振臂高呼的行为,也许是一次引人关注的公众事件……。而随着人们对视觉信息的审美疲劳,广告传达也不再局限于视觉,而是强调五感体验,让视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉合而为一,或由一种知觉引发其它知觉,从而达到知觉的互通,目的当然还是打动消费者的芳心。



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